Web Analytics Made Easy - Statcounter
2024-05-03@00:48:39 GMT
۲۶ نتیجه - (۰.۰۲۸ ثانیه)

جدیدترین‌های «آیت الله العظمی اراکی»:

بیشتر بخوانید: اخبار اقتصادی روز در یوتیوب
    کتاب “در مکتب پدر” به قلم حضرت آیت الله اراکی و با ویراست جدید به چاپ رسید. به گزارش قدس آنلاین و به نقل از روابط عمومی دفتر آیت الله اراکی با استعانت از خداوند متعال و در ظل عنایات حضرت ولی‌عصر «ارواحنا فداه»   کتاب “در مکتب پدر” به قلم حضرت آیت الله اراکی «دامت برکاته» توسط انتشارات “نشر ناب ماندگار” از چاپ خارج شد. کتاب در مکتب پدر روایتی از زندگانی و خاطرات آیت الله العظمی میرزا حبیب الله اراکی (رحمه الله علیه) به قلم حضرت آیت الله اراکی «دامت برکاته» توسط انتشارات نشر ناب ماندگار به زیور طبع آراسته شد. رفتار بزرگان و شیوۀ زندگانی‌شان بهترین آموزش اخلاق و سازنده‌ترین درس خودسازی است...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره)سؤال: نظر به اهل کتاب در خارج از کشور با وضع لباس فعلی آنها جایز است یا نه؟   جواب: جایز است نظر کردن به اهل کتاب به دست و صورت آنها بدون ریبه و نظر به غیر از مواضع مذکور مشکل است احتیاط ترک نشود.   سؤال: نظر مرد به غیر وجه کفین دختر ممیز غیر بالغ و همچنین نظر زن به پسر نابالغ ممیز بدون ریبه چگونه است؟   جواب: نظر مرد به دختر غیر ممیز با عدم ریبه مانعی ندارد در صورتی که نظر به موضعی باشد که ستر آنها معتاد و معمول نیست مثل دست و موی سر و همچنین عکس.   سؤال: در آرایشگاه از موی زنان به موی...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره)سؤال: در قرارداد بیمه چنین آمده است که شخص بیمه شده در زمان حیات خود می تواند افرادی را یا موسسه ای را به عنوان استفاده از سرمایه بیمه عمر خود معرفی نماید و ورقه خاصی را امضا می کند و پس از فوت او مبلغ دویست هزار تومان را به فرد یا موسسه مورد علاقه بیمه شونده می پردازد و در صورتی که کسی را معین نکرده باشد مبلغ مزبور که سرمایه بیمه نامیده می شود بطور مساوی بین وارث قانونی تقسیم خواهد شد حال سوال این است که با توجه به قرارداد مزبور در این قرارداد وصیت محسوب می شود یا خیر و آیا تابع مقررات وصیت است یا خیر؟ جواب: بیمع...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره)سؤال: کارمزدی که به معنی صندوق های قرض الحسنه می گیرند چه حکمی دارد؟ جواب: با چند شرط بی اشکال است: 1- گیرنده کارمزد یک فرد نباشد بلکه یک موسسه و صندوق قرض الحسنه باشد. 2- بیش از مقدار نیاز آن موسسه نباشد 3- به ضورت شرط هم نباشد. سؤال: شخصی خانه ای دارد و به بانک اجاره داده با فرض اینکه بانک معاملات حرام ربوی دارد و معاملات مباح هم دارد حکم اجاره را بیان فرمایید؟ جواب: با شرط فعل حرام اجاره صحیح نیست. سؤال: پولی که بانک ها به عنوان سود و بهره در رابطه با سپرده ها می دهند آیا بدون شرط اخذ ان جایز است؟ جواب: بله جایز است. سؤال:...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره)سؤال: کوپنی که بعد از مدتی باطل می شود پیدا شده وظیفه چیست؟ جواب: اگر از امدن مالک ان مایوس باشدمی تواند برای جلوگیری از فساد مثل میوه و اشیای فاسدشدنی پیش از انقضای مدت ان را بخرد و قیمت آن را در ذمه بگیرد.
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره)سؤال: اجزاء و قطعات جدا شده از بدن میت در صورتی که مشتمل بر استخوان باشد غسل دارد حال بر اثر تصادف چند قطعه از بدن جدا شده قطعات را جدا جدا باید غسل داد یا با هم؟ جواب: اگر مجتمعا ممکن باشد مانعی ندارد. سؤال: شخصی تصادف کرده و فوت کرده و غسل او ممکن نیست ناچار باید او را تیمم دهند صورت او خون آلود است و خون آن بند نمی آید به طوری که دست تیمم دهنده الوده به خون می شود وظیفه چیست؟ جواب: پارچه ای روی صورت بگذارند و غسل دهند. سؤال: قبرستانی که 24 سال است در آن دفن نمی شود آیا شهرداری می تواند آنجا را فضای...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره)سؤال: شخصی یک اسکناس نو به کسی می دهد که به ثالثی بدهد آیا می تواند آن را با اسکناس کهنه دیگری عوض کند در حالی که از نظر مالیت فرقی ندارد؟ جواب: اگر غرض عقلایی داشته در دادن اسکناس نو مثل بقای بیشتر و استحکام آم نمی تواند تبدیل کند مگر علم به رضایت داشته باشد.
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) سؤال: آیا با نذر صوم در سفر می تواند اعتکاف کند یعنی ایا مسافر می تواند اعتکاف کند با نذر صوم در سفر؟ جواب: بله با نذر صوم در خصوص سفر یا سفراً و خضراً می تواند در سفر روزه بگیرد و اعتکاف کند اما نذر مطلق کافی نیست. سؤال: آیا برای معتکف جایز است خروج از مسجد برای شرکت در درسهای حوزه؟ جواب: بعید نیست شکت در درس از موارد حاجت عرفیه و ضرورت عرفیه باشد و خروج برای آن به مقدار ضرورت جایز است. سؤال: شخصی می خواهد ایام البیض ماه رجب در مسجد جامع اعتکاف کند ولی روز پانزدهم ساعت 3 بعد از ظهر برای امتحان باید بیرون برود آیا...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) متفرقهسؤال: مردی دارای دو همسر است آیا می شود نطفه مرد را با نطفه همسر اول در خارج رحم ترکیب کند و در رحم زن دوم قرار دهد؟ جواب: محل اشکال است. سؤال: آیا مرد می تواند شیر همسر شرعی خود را بخورد؟ جواب: دلیلی بر منع نداریم. سؤال: اگر زنی که شوهرش مفقود الاثر شده از قرائن و امارات علم به موت زوج پیدا کرد و شوهر کرد و بعدا شوهرش بیاید وظیفه چیست؟ جواب: اگر زوجه از تراکم و قرائن و امارات علم به موت زوج پیدا کند جایز است بینها و بین الله تزویج کند اگر بعدا شوهر آمد کشف بوده از بطلان نکاح و وطی در این مدت وطی...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) احکام شیر دادنسؤال: شخصی از عیال اول خود بچه شیرخواری دارد آیا می شود عیال دوم آن بچه را شیر بدهد؟ جواب: مانعی به نظر نمی رسد. سؤال: بچه ای با وجود همه شرایط رضاع از زنی شیر خورده ولی از خود پستان نمکیده بلکه با دستگاهی که به پستان متصل بوده شیر خورده آیا رضاع محقق شده؟ جواب: چون در تحقق رضاع شک داریم و احتمال می دهیم رضاع محرم آن است که مستقیما از خود پستان بمکد نه با چیزی که به پستان متصل است استصحاب عدم رضاع محکم است البته این استصحاب حکمی به معنای عدم ترتب احکام رضاع است نه موضوعی. سؤال: هر گاه زن فرزند دختر خود را...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) ازدواج موقتسؤال: در عده رجعیه فرد عیال قبلی خود را متعه می کند آیا متعه صحیح است یا نه رجوع محسوب می شود؟ جواب: نکاح در عده غیر موجب حرمت ابدی است و در عده خود جایز است اگر غیر رجعی باشد اما در عده رجعی باطل است چه دائم و چه منقطع چون مطلقه رجعیه به منزله زوجه است و الزوج لا یزوّج. سؤال: در عقد متعه مدت ذکر کرده ولی مجهول است مثل قدوم مسافر، آیا باطل است یا به دایم منقلب می شود؟ جواب: هر گاه اجل را به صورت مره و مرتین ذکر کرده که به آن مبهمه گفته می شود که مورد روایت است و منقلب به دائم...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) احکام اولادسؤال: دختر و پسری رابطه نامشروع داشته اند و دخول نشده ولی خروج منی از مرد شده و رحم زن جذب کرده و دختر حامله شده و بعدا باهم ازدواج کرده اند آیا فرزند ولد الزناست یا ملحق به ابوین است؟ جواب: دخول به معنای التقاء ختانین شرط حد و عده و غسل می باشدو شرط الحاق ولد نیست بلکه الحاق ولد محقق می شود به انزال منی در اطراف فرج و جذب ماءپس در فرض سوال که زنا و دخول محقق نشده و جذب ماء شده کافی است در الحاق ولد ولو به مقدمات حرام بدون زنا محقق شده، پس مقتضای عمومات الحاق ولد است مگر زنا به معنای دخول محقق...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) حقوق همسرسؤال: زنی که تمکین نمی کند برای وصول مهریه ایا مستحق نفقه می باشد؟ جواب: به حسب ظاهر عدم تمکین زوجه برای وصول مهر موجب نشوز نیست تا مسقط نفقه باشد بلکه مسقط نفقه عدم تمکین بدون عذر شرعی یا عقلی است و وصول نفقه عذری است مجوز عدم تمکین پس در فرض سوال نفقه واجب است. سؤال: زن شوهر داری که وطی به شبهه نموده در زمان عده برای شوهر وطی جایز نیست آیا سایر استمتاعات جایز ایت؟ جواب: بله اقوی جواز است گرچه احوط ترک است. سؤال: مردی دارای دو همسر است در مورد حق قسم و همخوابگی آیا زن حق دارد به شوهر بگوید باید به اتاق من بیایی؟...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) احکام مهرسؤال: در سند ازدواج مهریه را یکصد سکه بهار آزادی مقوم به چهارصد هزار تومان قرار داده اند اکنون که هفت سال از ان تاریخ می گذرد و قیمت طلا چند برابر شده میزان طلاست یا پول رایج ان موقع؟ جواب: ظاهر این است که آنچه که اول گفته شده مهر است و ذکر قیمت از باب رفع جهالت بوده پس یکصد سکه بهار آزادی بر ذمه زوج است. سؤال: شخصی با دختر باکره ای زنا کرده و ازاله بکارت نموده با رضایت دختر که مهر ثابت نیست آیا ارش ازاله بکارت ثابت است یا نه؟ جواب: احوط ثبوت ارش است زیرا «لامهر لبغی» مهر را نفی می کند نه سبب جنایت...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) اولیاء عقدسؤال: اگر بین جد پدری و پدر تعارض شد در ازدواج صغیره یا باکره رشیده بالغه کدامیک مقدمند؟ جواب: جد پدری مقدم است. سؤال: آیا اذن پدر در ازدواج باکره رشیده شرط است؟ جواب: بنابراحتیاط واجب شرط است. سؤال: هر گاه دختر بالغه و رشیده بخواهد با کفو شرعی و عرفی خود ازدواج کند و پدر به دلایل غیر شرعی مخالفت کند و اذن ندهد آیا بازهم اذن او بنابراحتیاط شرط است؟ جواب: در صورت منع از کفو شرعی و عرفی رضایت و اذن او ساقط می شود. سؤال: دختری بدون اذن پدر شوهر کرده و دارای اولاد شده بعدا پدر ازدواج را امضا کرد است آیا اجازه کاشف است و بچه...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) محرم و نامحرمسؤال: مردی دارای دو عیال می باشد از یک عیال دختری دارد آیا شوهر این دختر به عیال دوم محرم است؟ جواب: داماد هوو به هووی دیگر محرم نیست. سؤال: آیا پئر رضاعی شوهر بر زن محرم است و مانند پدر شوهر نسبی است؟ جواب: بله محرم است. سؤال: آیا ربیبه که بر شوهر زن محرم است بر پدر شوهر هم محرم است؟ جواب: بر پدر شوهر محرم نیست. سؤال: دختری را از پرورشگاه گرفته و ان را بزرگ کرده ام حال حدود 6 یا 7 سال دارد آیا برای محرم شدن می توانم برای پسرم عقد کنم یا نه؟ جواب: اگر پدر یا جد پدری دختر را نمی شناسید عجالتا...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) اسباب تحریمسؤال: زنی را عقد کرده اند پس از ازدواج معلوم شد که حامله است حکم مساله را بیان فرمایید و ولد ملحق به کیست؟ جواب: اگر حمل از شوهر قبلی یا وطی به شبهه بوده زن مکلف به رعایت عده است و نکاح در عده حرام است و در بعض صور حرمت ابدی است و ولد متعلق به واطی است و اگر زنا بوده زنا عده ندارد و نکاح صحیح است و ولد ملحق یه زانی نیست. سؤال: اگر مادربزرگ نوه دختری خود را شیر بدهد داماد او به همسرش حرام می شود و پس از فوت ان زن می تواند خواهر زن را بگیرد؟ جواب: نمی تواند بگیرد و مساله از...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) عیبهایی که به سبب آنها می توان عقد را بهم زدسؤال: هر گاه پس از ازدواج زن بفهمد شوهر دیوانه بوده حق فسخ دارد یا نه؟ جواب: بله اگر جنون قبل از عقد ثابت بشود و اگر بعد از عقد باشد اگر جنون به حدی باشد که اوقات صلوات را تمیز نمی دهد حق فسخ دارد و اگر پس از دخول بود تمام مهر المسمی را می دهد. سؤال: زنی قبل از ازدواج به شرط سن و صحت مزاج خود را دوشیزه و سی ساله معرفی می نماید و بعد از عقد معلوم می شود 36 ساله است و از نظر جسمی مریض می باشد با توجه به ماده 128 قانون مدنی (هر...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) احکام عقد سؤال: اجرای صیغه عقد با تلفن چه حکمی دارد؟ جواب: اگر اطمینان به هویت طرف داشته باشد مانعی ندارد. سؤال: زن در ضمن عقد نکاح شرط می کند که شوهر هیچگونه استمتاعی از او نبرد آیا این شرط خلاف مقتضای عقد است یا صحیح و نافذ است؟ جواب: اگر به نحو شرط نتیجه باشد به این معنی که اصلا استمتاع جایز نباشد خلاف کتاب و سنت است و باطل. و اگر شرط فعل باشد که شوهر عمل نکند و حق خود را استیفا نکند مانعی ندارد. سؤال: آیا رعایت عدم وصل به سکون و عدم وقف به حرکت در صیغه عقد هم لازم است؟ جواب: لازم نیست و اگر غلط هم...
    به گزارش ایکنا ازقم،  مراسم تشییع صبیه آیت الله العظمی اراکی امروز ساعت ۱۵ ازمسجد نو به طرف حرم حضرت معصومه (س)  در قم  برگزار می‌شود. بر اساس این گزارش، آیت الله خرزای عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بر پیکر این مرحومه نماز میت اقامه خواهد کرد و سپس در امامزاده شاه احمد قاسم دفن خواهد شد. مراسم بزرگداشت این بانو ا بعد از نماز مغرب و عشاء در حسینیه شهدا برقرار خواهد بود. انتهای پیام
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره)سؤال: در منطقه ما (ایالت سرحد شمالی پاکستان) برادران با خواهران مصالحه می کنند و مقداری پول از برادران دریافت می کنند و دست از ارث پدری بر می دارند و میراث را برادران بین خود تقسیم می کند و خواهران حق ندارند از ارث چیزی مطالبه کنند این رسم از قدیم رایج بوده است آیا چنین مصالحه ای صورت شرعی دارد؟ جواب: اگرمصالحه بعد از فوت مورث باشد مانعی ندارد و اما در حال حیات مصالحه جایز نیست چون هنوز مالک نشده اند و حقی ندارد و قیاس به امضای وصیت مازاد بر ثلث در زمان حیات موصی قیاس مع الفارق است و لیس من مذهبنا قیاس و اسقاط مالم یجب است هر...
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) ارتداد، اهل کتاب، اعتقادات فاسدسؤال: آیا چرمی که از بازار غیر مسلمانان خریداری می شود نجس است و اگر شک داشته باشیم که چرم است چه؟ جواب: چرمی که از بازار غیر مسلمان خریداری می شود محکوم به نجاشت است و اگر ندانیم چرم است یا نه محکوم به طهارت است. سؤال: حکم اهل کتاب از حیث نجاست ذاتی چیست؟ جواب: نجس هستند. سؤال: کسی که در اعتقادات اسلام شک دارد آیا محکوک به کفر است؟ جواب: شک هم حکم کفر را دارد و انکار لازم نیست.
    فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) سؤال: بازی با پاسور بدون برد و باخت جایز است یا نه؟ جواب: مفروض سؤال بعید نیست داخل در عنوان لغو باشد و احوط ترک آن است.
    حجت الاسلام و المسلمین دکتر مختاری گفت: آیت الله العظمی سبحانی نیز در پیامی به آیت الله اراکی بیان می کنند: هدیه گران بهاء یعنی موسوعه السنه النبویه فی مصادر...
    آیت‌الله مصلحی اراکی ابتدا در دانشگاه مشغول تحصیل بود اما به دلیل حکم پدر در خصوص حرام بودن فعالیت یاری سلطنت شاهنشاهی، تحصیلات دانشگاهی را رها کرد و پس از
    خبرگزاری میزان - مرجع فقید جهان تشیع،شیخ الفقها والمجتهدین ،مرحوم آیت الله العظمی حاج شیخ محمدعلی اراکی (قده)درصبحگاه 8آذرماه 1373روی از جهان برگرفت وپس ازتشییع پرشکوه در تهران وقم،درحرم خضرت
۱